Las seis posturas teológicas más polémicas del candidato al Senado James Talarico: "tontas y blasfemas"
6. "Capa y cubierta de iniquidad"
Durante su discurso de victoria tras ganar las primarias del Senado el martes, Talarico pareció enmarcar el Evangelio en términos económicos marxistas mientras comparaba su papel y el de sus seguidores con Jesucristo purificando el templo.
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Después de anticipar que recibiría acusaciones de ser "un falso cristiano" en los próximos meses, Talarico caracterizó su campaña como un ataque contra "el sistema roto y la gente poderosa que lo rompió".
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"Hace dos mil años, cuando los pocos poderosos en la cima lastimaban a los de abajo, ese rabino descalzo no se quedó en su habitación a orar. Caminó hacia la sede del poder y volcó las mesas de la injusticia", dijo Talarico, repitiendo un discurso que ha pronunciado casi textualmente antes.
La audiencia de Talarico estalló en vítores cuando dijo: "¡Es hora de empezar a volcar mesas!"
Los liberales han justificado sus tácticas políticas cada vez más agresivas en los últimos meses citando el episodio de Jesús purificando el templo, cuya versión aparece en los cuatro Evangelios.
Tras provocar indignación nacional por irrumpir en la iglesia Cities Church en St. Paul, Minnesota, con un grupo de activistas en enero, el ex presentador de CNN Don Lemon usó la historia para defender las acciones que llevaron a su arresto. El autor evangélico de tendencia izquierdista Shane Claiborne se hizo eco de la afirmación de Lemon.
Muchos comentaristas cristianos afirman que la limpieza que hizo Jesús del atrio exterior de los gentiles en el complejo del templo fue una tarea exclusivamente adecuada para Él que afirmó su papel mesiánico y simbolizó su preparación para injertar a los gentiles en el pacto de Dios.
Matthew Henry, un destacado teólogo inglés reformado del siglo XVIII cuyo comentario bíblico fue influyente durante siglos, escribió que la purificación del templo sigue sirviendo como una advertencia divina especial contra aquellos dentro de la iglesia que promueven la impiedad.
"Cuando la piedad fingida se convierte en la capa y cubierta de la iniquidad, puede decirse que la casa de oración se ha convertido en una cueva de ladrones", dijo.
